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I. A SABEDORIA E O DESTINO DO HOMEM

(1,1-5,23)
1
Exortação a praticar a justiça ( Pr 8,31 ; Jo 8,34 ; 1 Cor 10,10 )

1Amai a justiça, vós que governais a terra,

tende para com o Senhor sentimentos retos

e buscai-o com sinceridade de coração.

2Porque Ele deixa-se encontrar por aqueles que não o tentam

e revela-se aos que não perdem a fé nele.

3Com efeito, os pensamentos perversos afastam de Deus;

e o seu poder, posto à prova, confunde os insensatos.

4A sabedoria não entrará numa alma maligna

nem habitará num homem sujeito ao pecado.

5O espírito santo, que nos educa, foge da duplicidade,

afasta-se dos pensamentos insensatos,

retira-se ao aproximar-se a iniquidade.

6A sabedoria é um espírito benevolente,

mas que não deixará sem castigo os lábios blasfemos,

porque Deus é testemunha dos seus pensamentos,

examina o seu coração segundo a verdade

e escuta as suas palavras.

7O espírito do Senhor enche o universo,

e Ele, que tudo abrange, tem conhecimento de quanto se diz.

8Aquele que profere palavras iníquas, não poderá ocultar-se,

e a justiça acusadora não passará ao largo dele:

9os planos do ímpio serão examinados,

o som das suas palavras chegará aos ouvidos do Senhor,

como prova dos seus delitos.

10Com efeito, é um ouvido cioso que tudo ouve,

até o ruído das murmurações não ficará escondido.

11Abstende-vos, pois, de murmurações inúteis;

evitai que a vossa língua se entregue à maledicência,

porque a palavra secreta não fica sem efeito,

e a boca que calunia dá morte à alma.

A morte não vem de Deus, mas do pecado ( 2,23-24 ; Pr 8,36 )

12Não procureis a morte com uma vida desregrada

nem susciteis a vossa perdição com as obras das vossas mãos.

13Deus não é o autor da morte

nem se compraz com a destruição dos vivos.

14Pois Ele tudo criou para a existência,

e todas as criaturas têm em si a salvação.

Não há nelas veneno de morte,

nem o poder do Hades domina sobre a terra,

15porque a justiça é imortal.

Existência segundo os ímpios

16Mas os ímpios atraem o Hades com palavras e obras;

julgando-o seu amigo, por ele se consomem,

fazem aliança com ele;

bem merecem fazer parte dele.